فوقّع على رأس الرقعة بخطّ يده : قد فعل اللّه ذلك ، فصحّ الحمل ذكرا . قال هارون بن موسى : أراني أبو عليّ بن همّام الرقعة والخطّ ، وكان محقّقا . وهو شيخ جليل ادّعي في حقّه أنّه لا يروي إلّا عن الثقات ، واستدلّ لهذه الدعوى بما ذكره النجاشي في حقّ جعفر بن محمّد بن مالك ابن عيسى بن سابور ، حيث قال : كان ضعيفا في الحديث . قال أحمد بن الحسين : « كان يضع الحديث وضعا ، ويروي عن المجاهيل » وسمعت من قال أيضا : « فاسد المذهب والرواية » ولا أدري كيف روى عنه شيخنا النبيل الثقة أبو عليّ بن همّام ، وشيخنا الجليل الثقة أبو غالب الزراري رحمهما اللّه ؟ ! ولو كان من دأبهما الرواية عن الضعيف لما كان للتّعجب مجال ، فهما لا يرويان عن الضعيف ، وبهذا يستدلّ على أنّهما لا يرويان إلّا عن ثقة « 1 » . ويظهر من الأخبار أنه كانت للمترجم له صحبة مع نوّاب الإمام الحجّة - أرواحنا فداه - وهذه منزلة رفيعة جليلة . وممّا يدلّ على علوّ شأنه وسموّ مرتبته بين الأصحاب ، ما ذكره السيد بن طاوس رحمه اللّه في « جمال الأسبوع » ؛ قال :

--> ( 1 ) راجع : أصول علم الرجال ، محمّد علي صالح المعلّم ، تقريرا لأبحاث آية اللّه الشيخ مسلم الداوري ، ص 451 .